
所有经过了实践之检验,去预测未来之走势的证券理论,其实都是可行的,但却是非准确的,因为未来是不可知的,非可知的。
所有经过了实践之锤炼,去预测整体之走势的交易体系,其实都是可行的,但却是非准确的,因为走势是运动的,非静止的。
所有经过了实践之应用,去预测趋势之转折的技术指标,其实都是可行的,但却是非准确的,因为当下是操作的,非预测的。
你不知道股票未来之走势,那是因为你不是庄家,你只是散户。
你不知道股票整体走势的具体过程,那是因为你不是个操纵者,你只是个操作者。
你不知道指标的真实指示作用,那是因为指标不是你划的,只是划给你看的。
事物之本质和规律,以人之意识是可以去认知的,但具体事物之具体运行过程则唯有亲自操控者才会知道其整体走势和细节,于参与者而言却是不可知的。人可以认知世界,甚至可以去创造世界,但创世纪的具体实现过程和过程中出现的各种问题,唯有真正去实施创造之人(即神)才会知道具体之细节。而于非创造者和参与者而言,虽本质可知、规律可知,但具体走势和细节是不可知的。
从不可知到可知,于金融证券行业而言,则是一个由散户进化到庄家的过程。而对于未进化为庄家的散户而言,就得出了股市之第一哲学定律:股市之未来走势是不可知的。因为他是庄家你是散户,因为是庄家在操纵股票而散户只是在操作股票,因为是庄家在主动博弈股票而散户只是在被动参与股票,因为股票的未来和整体是运动和博弈出来的不是机械唯物主义通过理论预测出来的。庄家于股票是绝对运动的,散户于股票是相对静止的,庄家对股票有操纵权和博弈权,散户却只有操作权和参与权,这是庄家和散户的客观实力地位所决定的,是一对矛盾的主要方面和次要方面所决定的,不是散户的主观意志和能动性所能改变的。散户要认清这个客观事实和自己在股票运动的对立统一矛盾中属于次要方面之地位,散户能操作的只是当下亦只能是当下,而整体和未来则是属于庄家的。所以,大盘是不可知的,个股是不可知的,不预测未来之走势,只研判当下之转折,待当下转折走出来后,依据你的交易体系直接去应对就可以了,未来则等未来走出来后再去重新应对。这样,股市交易就成了“等待机会走出来——操作当下——再等待机会走出来——再去操作当下”这样一个简单的再循环过程。股市中,等待是绝对的,而操作是相对的,但散户们却往往去相反了,这是修行,也是人性。
绝大多数散户都沉迷于对未来和整体可知性的预测中,试图通过波浪理论、道氏理论、江恩理论、均线理论、缠论等各种前辈们研究出的初始价格理论,再配合KDJ、MACD、布林线等各种二次价格函数指标来分析和研判股票未来之走势。先不去分析这些理论和指标的正确性和准确性,散户能运用这些理论和指标,难道主力和庄家就不能反利用,甚至虚实、正反利用这些理论和指标?股市是个动态操纵和博弈的过程而不是静态分析和预测的过程,更何况操纵权和博弈权又全在庄散矛盾之主要方庄家那里。其次,这些股市价格理论真的正确吗?这些价格二次函数指标真的准确吗?只要是真正去做过股票的人都能够自我回答这个问题。客观事实则是:不是散户不能熟练运用这些理论和指标,而是这些理论和指标会被庄家动态和正反利用。庄家运作股票只是或只注重吸筹、拉升、出货这三个步骤,其他的一切都不是他太在意的,而一切理论和指标也都只是为这三步服务的应手工具,运用之妙存乎一心、随心所欲不拘一格。所以,于散户言,未来和整体是可知的吗?
散户在股市交易中出现的一切问题都来源于你对股市信仰的“可知性”,而散户这一切问题的最终解决也会来自于你对股市信仰的“不可知性”。未来是不可知的,不可知是恐惧的,恐惧是人最不喜的,而股市本就是反人性的地方,不喜才是这里的真理。佛的本源是空,过去、现在、未来是空,一切我相、人相、众生相、寿者相皆是虚妄,也没见活在当下之人去恐惧未来之空和虚妄。所谓的价值投资也好,价格投机也罢,在这个反人性的金融市场里,信仰“不可知性”是你生存的哲学基础。有了不可知性的信仰,你就会不再自信自己的研判,你就会不再通过各种方式去预测未来,你就会不再去追求精准性操作而苛刻自己,你就学会了仓位管理、进退有度而非破釜沉舟、背水一战,你就学会了空仓等待而非管不住自己的手频繁操作。所以,“不可知性”才是散户于这个残酷市场上生存的第一哲学信仰,未来是不可知的,是不可预测的,是真实走出来的。
于散户而言,个股是不可知的,大盘亦是不可知的,因为个股和大盘皆非散户在操纵。
于庄家而言,个股是可知的,大盘则是不可知的,因为个股是庄家在操纵,大盘则是国家在操控。
于国家而言,国内股市是可知的,国际股市则是不可知的,因为本国股市是国家自己在操控,而国际股市则是更大的国际资本在操控。
所以,对于不同的参与者而言,皆有可知的一方,亦有不可知的另一方,这是各参与者的本质属性所决定的。证券市场是参与者的多方博弈,关键的问题是:你属于哪种参与者?定位好了自己,才能进行对应的道、术、法之选择。
下面就以实例来讲解下散户参与者,对于股市第一哲学定律的运用:
今天是2024年2月28日,本年度的第一妖股克来机电开板了,一个月翻了4倍,我就以“不可知性”之哲学信仰来分析下这只股票的操作机会。
①不可知:当下只知道该妖股开板了,未来会怎么走?不可知,不研判,不预测,只分析当下。当下要么是洗盘,要么是出货(虽然出货的概率会大些但亦不能确定后续是否会有第二波和三波)。不管是洗盘还是出货,洗盘有洗盘再启动之机会,出货有出货反弹之机会,总之就是有操作机会来了。
②走出来:接下来的几日就是等待,让它的洗盘或出货先飞一会儿,等待它真实走出来。
③操作当下:今日上证开始回调,它也开始洗盘或出货,二者共振向下转折,那么当上证回调结束后再次进行转折(不管是向上或向下转折,只要是有转折就可以),也就是果断介入克来机电的机会时。介入后,也不用再去分析未来会怎么走,继续等待出货反弹或洗盘再启动走出来,然后就采用三类卖点法逐步离场,结束这次操作,进而继续等待它的下次操作机会。
一般性规律,若是洗盘会进行深度洗盘,然后才会再启动,再启动的收益更可观。若出货则至少会有两次以上的出货反弹机会,加起来至少有50%上的收益。不论是那种回调模式,机会都值得去操作。克来机电的单日成交额都在数十亿上,你就是进个几千万也是不起眼的,也不会被庄家所直接去针对。
若是转折非真正意义上的出货反弹和洗盘再启动,你可以暂时先出来,继续等待它下次的转折机会,不要太在意盈亏,因为盈亏同源。未来是不可知的,是走出来的,是否反弹或再启动是庄家说了算的,而不是你说了算。所以,先出来并不能说明你这次选择的机会是错误的,后面的机会反而会更大。
至于如何研判转折,这属于各自的交易体系,一切交易体系的核心就是为了研判转折,这里就暂时不论述了,后面的股市第二哲学定律分析的就是转折。有了悟道后,求术是很简单的,就是几个不同分类指标的融合,等我把“否论”的几大哲学定律逐步写完,后面会专门介绍交易体系的建立。佛有三千法,但万法归空,法反而是最简单的。
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